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闻至道之言而如醉，睹道论而昼睡，有身不修，动之死地，不肯求问养生之法，自欲割削之，煎熬之，憔悴之，漉汔之，而有道者自宝秘其所知，无求於人，亦安肯强行语之乎，世人之常言，咸以长生若可得者，古人之富贵者...

艺术风格

丹青妙手莫能模，休將明月閑相比，有闕因緣怎類吾，此語稍露鋒芒矣，16師曰，炁之難御，迅若奔馬，唯靜者為易，必去其外慕，雖覩紛華之在眼前，正如深山窮谷中，方是道人心腸，儻不到無心地面，莫能制...

创作理念

故帝王思靖，其治亦靜，以類召也，古之學者，效之於身，今之學者，反效之於人，古之學者以安身，今之學者浮華文，不積精於身，反積精於文，是為不知其根矣，存，三洞珠囊卷一救導品引太平經第三十三云，真人問曰...

个人经历

一言得之者，宫与土也，三言得之者，徵与火也，五言得之者，羽与水也，七言得之者，商与金也，九言得之者，角与木也，若本命属土，不宜服青色药，属金，不宜服赤色药，属木，不宜服白色药，属水，不宜服黄色药，属火，不...

社会影响

夫有尽之物，不能给无已之耗，江河之流，不能盈无底之器也，凡人利入少而费用多者，犹不供也，况无锱铢之来，而有千百之往乎，人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳，而受气各有多少，多者其尽迟，少者...

未来展望

夫拱手者，人必拱之，折腰者，人必折之，礼之本也，而疏之为万象，别之为万态，教之蹈舞，非蹈舞也，使之祷祝，祷祝也，我既寡实，彼亦多虚，而责人之无情，固无情也，而罪礼之无验，固无验也，为恶者...