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不以為恥，後來一等學道者，言我從富貴中來，你比他海蟾公不著，20師曰，清靜之道，人能辨之，則盡善盡美矣，故經云，人能常清靜，天地悉皆歸，言天地者，非外指覆載之天地也，蓋指身中之天地也，人之膈已上為...

艺术风格

当延皊四年，1317，张留孙年满七十时，仁宗为之大举祝寿，赐宴崇真宫，内外有司各以其职供具，宰相百官咸与焉，元惠宗至元四年，1338，吴全节年满七十，庆典一如张留孙，张留孙死后，送回龙虎山安葬...

创作理念

心之所欲，气之所属，无所不育，邪苟为此，正必为彼，是以大人节悲辛，诫愤怒，得灏气之门，所以收其根，知元神之囊，所以韬其光，若蚌内守，若石内藏，所以为珠玉之房，夫蠮，之虫，孕螟蛉之子，传其情...

个人经历

今人不威畏不可治，奈何乎哉，然古者聖人君子威人以道與德，不以筋力刑罰也，不樂為善，德劣者反欲以刑罰威驚以助治，猶見去也，夫刑但可以遺窮解卸，不足以生萬物，明擾擾之屬為其長也，今使人不內附，反欺詐，其大咎在此...

社会影响

今子得書，何不詳結心意，丁寧思之，幽室閑處，念天之行，乃可以傳天之教，以示敕愚人，以助帝王為法度也，將舉刑用之，當深念刑罰之所居，皆見從去，寂然無士眾獨處，故冬刑在四野無人，萬物悉叛之內...

未来展望

何真公假托许逊降授经典，建立了五百人的庞大教团，实为这一道派的形成之始，但何真公一系的净明道传承未久，似即湮没无闻，至宋末元初，西山道士刘玉又重新进行创教活，据，西山隐士玉真刘先生传，载...