
則外物不能撓,故情定而神明生焉,炁海淨,則邪不能干,故精全而腹實矣,是以澄心如澄水,養炁如養兒,炁秀則神靈,神靈則炁變,乃清淨所致也,若行有心有為之功,則有盡之術法也,若行無心無為之理,乃無盡之清虛也,29師...
则已动者更牢,有虫者即愈,又服灵飞散者,则可令既脱者更生也,或问聪耳之道,抱朴子曰,能龙导虎引,熊经龟咽,燕飞蛇屈鸟伸,天俛地仰,令赤黄之景,不去洞房,猿据兔惊,千二百至,则聪不损也,其既聋者,以玄龟薰之...
師言,昭若開雲見日,無異也,行,子可謂已得道意矣,愚生蒙恩,已大解,今問無足時,唯天師丁寧重戒之,然,夫人能深自養,迺能養人,夫人能深自愛,迺能愛人,有身且自忽,不能自養,安能厚養人乎哉...
然而要苦读丹经而灵解妙悟如陈撄宁诸前辈,要入室静坐而真修实证如伍止渊诸前辈,都须要下一番死功夫不可,今人对丹经中遇仙得道的故事听得多了,总想自己有一天突遇仙人,授上几句丹诀,得一本手传丹经...
其病似大伤寒,不十日皆死,又有沙虱,水陆皆有,其新雨後及晨暮前,跋涉必著人,唯烈日草燥时,差稀耳,其大如毛发之端,初著人,便入其皮里,其所在如芒刺之状,小犯大痛,可以针挑取之,正赤如丹,著...
他书虽不具得,皆疏其名,今将为子说之,後生好书者,可以广索也,道经有三皇内文天地人三卷,元文上中下三卷,混成经二卷,玄录二卷,九生经,二十四生经,九仙经,灵卜仙经,十二化经,九变经,老君玉历真经...
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